描写体育的诗歌

　　体育是一种复杂的社会文化现象，它以身体与智力活动为基本手段，根据人体生长发育、技能形成和机能提高等规律，达到促进全面发育、提高身体素质与全面教育水平、增强体质与提高运动能力、改善生活方式与提高生活质量的一种有意识、有目的、有组织的社会活动。关于体育的诗歌有哪些？

　　篇一：体育精神

　　让我们跑得更快

　　让我们跳得更高

　　让我们变得更强

　　让我们停止战争冲突

　　和平共处，这就是奥运精神

　　友谊第一，比赛第二

　　即使我们没有站在领奖台上

　　也会向胜利者送去祝福和钦佩

　　即使因伤最后一个跑完赛程的选手

　　也会赢得大家热烈的掌声

　　残疾人奥运会，特殊奥运会

　　即使受到打击也要自强不息

　　即使遭遇不幸也不向命运低头

　　生命在于运动

　　参加体育锻炼

　　让我们有一个更健康强壮的身体

　　最近发生的一个大学生长跑后猝死的新闻

　　给我们提了个醒

关于体育的诗歌

　　篇二：圆梦

　　我们来自不同的地方

　　站在同一条起跑线上

　　我们追求同样的理想

　　共同迎接胜利的曙光

　　为了这一天

　　我们奋斗了多少年

　　为了这一刻

　　我们付出了太多

　　无尽的汗水和泪水

　　都化做了彩虹

　　无数的失败和挫折

　　都成为了过去

　　多年的伤与痛

　　都是为了梦

　　坚持到底

　　永不放弃

　　就是成功的秘密

　　让我们高高举起胜利的奖杯

　　听世界为我们疯狂的喝彩

　　让我们高高举起胜利的奖杯

　　听世界给我们热烈的掌声

　　篇三：体育课中的人生——百米赛跑

　　争先恐后

　　争分夺秒

　　别企求前面的人

　　摔倒

　　只想法为自己

　　提速

　　篇四：体育课中的人生——跳远

　　腾起

　　方能跳而远

　　快而有力的助跑

　　能成就腾起

　　可见

　　助跑是跳远之母

　　辅助是成功之母

　　篇五：体育课中的人生——正步

　　要尽力而为

　　方能掷地有声

　　软绵的步伐

　　正步不叫

　　叫蹩脚

　　篇六：体育课中的人生——向前看齐

　　前面的后脑勺

　　就是目标

　　都看齐了

　　队伍就齐了

　　集体的荣誉

　　维护

　　靠自觉

　　自愿

　　篇七：体育课中的人生——立正

　　挺胸

　　抬头

　　收腹

　　眼睛平视向前

　　做人要正直

　　从站立开始

　　知识延伸：

　　整个古代社会，虽然可以找到我们称之为“体育活动”的影子，但并没有出现“体育”这一概念。古希腊的哲学家，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，他们的著作中都有很多关于体育的论述。古希腊时期关于体育的基本术语有竞技(athletics)、训练(training)、体操(gymnastics)等。中国古代与体育有关的术语主要有“养生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“讲武”等。中国现代所用的“体育”一词，于1897年从由日本传入我国，也经历了从“体操”到“体育”的演进过程。

　　目前普遍认为：体育(或称为体育运动)，是通过有规则的身体运动改造人的“自身自然”的社会实践活动。体育的基本表现形式是人的有规则的身体运动，其基本任务是对人自身的改造，其作用对象是参与者的“自身自然”。

　　体育的含义有狭义和广义的区分。狭义的体育即身体教育，是通过身体活动，增强体质，传授锻炼身体的知识、技能、技术，培养道德和意志品质的有目的有计划的教育过程。它是教育的组成部分，是培养全面发展的人的一个重要方面。

　　广义的体育即社会文化活动。体育(广义的，亦称体育运动)是指以身体练习为基本手段，以增强体质，促进人的全面发展，丰富社会文化生活和促进精神文明建设为目的的一种有意识、有组织的社会活动。它是社会总文化的一部分，其发展一定社会的政治和经济的制约，也为一定社会的政治和经济服务。体育文化的一个组成部分，是根据人生理、心理发展规律，以专门性的身体活动为基本手段，增强体质，发展人体运动能力，提高人们生活质量的一种有目的、有价值的社会活动。