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传统文化的朗诵

时间: 银娜2 诗歌朗诵大全

  传统文化的朗诵篇一

  所谓伊人,在水一方。

  溯洄从之,道阻且长,

  溯游从之,宛在水中央。

  ——《诗经 秦风》

  当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。

  有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

  那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

  我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

  可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是用过的,一支宁折不弯的缨枪。

  时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。

  就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。

  我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——

  我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

  在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?

  为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠?

  在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的汉家儿郎?

  我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

  记住吧,记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣——

  名叫霓裳!

  传统文化的朗诵篇二

  思无邪,探听文字始初的心跳, 长太息,向天问何谓之离骚?

  一赋风流,丰辞缛藻铺陈出大一统的气吞山河! 这,是我华夏的初语,是刻在龟甲、竹简上的句句隽永。

  醉芙蓉,春风拂槛,露华正浓,长安月下眠, 听铮铮,马间檐铁,翻塞外声,西北洗湖沙。

  我们的诗人,踏一叶扁舟归去, 我们的词者,驾一匹战驹来兮。 枯藤间、古道旁、钓纶一竿,蓑衣一件, 由他钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零。 葬花泪偷垂,浓墨饱蘸府宅朱门风霜雪雨, 青山依旧在,狼毫挥就枭雄云涌驰骋沧浪。

  这,是轩辕的华章, 是几度涅槃的浴火凤凰。

  岂曰无衣,与子同袍。

  举一樽陈年杜康,共邀明月,让广袖随风飘,让衣裾随月皎; 舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,让蒹葭苍苍,白露为霜。

  这,是我华夏的衣冠,尘土千年也难掩风流。

  交领、右衽、峨冠、博带, 淡泊超然,遗世独立。 溯五千年,黄帝垂衣裳而天下治, 上三百载,满清易汉服而无华夏!

  泱泱中华,有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。

  广袖寄寓着两袖清风, 衣缝箴告着做人中正, 朱子深衣警诫着不逾矩,

  布匹间传递出精神,绣针中凝聚着力量。 愿,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!

  这,是轩辕的华服, 是恩泽千年的文明之滥觞!

  忠孝礼义,庸止仁和,孔家之道为我世代敬仰, 宿土麻衣,全真众阁,茅山之术修为羽化而登, 兼爱非攻,尚贤尚同,墨氏之宗领我兼以易别。 这,是我华夏的哲思,百家诸子字句真灼,

  道法墨儒杂,句句提点见箴言。

  上敬下和,挥一笔墨色,丝帛之上尽书仁德伦常, 孝悌也者,握一支狼毫,锦灰之中刻毕前辈思量,

  书四卷,一言蔽之,德无限, 经五千,聊以概述,礼无界。 中庸之道,修身之路提点路人两言, 无为而行,蜀道之上坐化先贤万千。

  这,是轩辕的不绝警钟, 是字字沁心的惊世良言。

  谁的琵琶,轻拢慢捻,湿人青衫, 谁的箜篌,蛟舞龙腾,空山凝云, 又是谁的古琴,将古今多少事,都付了笑谈。 这,是我华夏的天籁,响有余兮思无穷。

  宫商角徵羽,曲曲诉尽衷肠。

  友之以琴瑟,乐之以钟鼓,雎鸠关关是欢腾的喜乐, 吟着水磨腔,叹着奈何天,游园惊破几曾梦回莺啭。

  高水流水觅知音, 广陵止息随风散。

  十面埋伏,渲染了血弥津渡的霸王末路, 渐离击筑,奏响了为知己者死的千古铿锵。

  这,是我轩辕的绕梁音律,

  是中华民族款款而来的跫音。

  点一盏花灯,猜半纸谜面,谁家的厨台燃簇簇火光,温一碗酒酿, 扯三缕红线,绣一枚香囊,粉黛娇娘,盼织女,赐双巧手,绣鸳鸯, 遍山插茱萸,携弟兄三两,九九重阳,登高赏秋菊,万里品酒香。

  这是我华夏的佳节,求国泰民安,盼祥和安康。 十五月圆,低头思故乡,异乡游子清泪两行, 三十之暮,相守夜欢哗,归家故人瘦尽灯花共一宵。

  添一丁香油,与先祖同庆, 放一船河灯,同后辈共福。 岁岁年年,把酒千盏, 年年岁岁,花好月圆。 这,是轩辕的盛典, 是亘古不变的民族誓言。

  我从一幅水墨的晕染间走来, 庭院深深,白砖黛瓦掩映着缦回廊腰,

  我从一个汉字的笔画中走来, 四合回院,院落厢房严谨地纵横勾连。

  这,是我华夏的屋宇,是一砖一石筑起的荡气回肠!

  危檐、水榭、秦砖、汉瓦, 梁柱游龙望穿三秋纠葛, 铜锁衔兽开启封尘过往。 堂前旧燕,又入乌衣, 铜车铁马,淘尽黄沙, 赑屃当起海晏河清重担千斤, 鸱吻御我沐浴风雨岿然正襟。 天地所钟兮尽美,五洲万类兮齐雄!

  是屹立不朽的民族脊梁!

  着我华裳,转一拂广袖,纳却苍茫大地浮光掠影, 阅我文书,诵千卷诗词,略略四方山河水秀青明, 赋我乐章,谱三行叹调,评弹昆仑脉象荡气回肠, 居我屋所,砌百丈楼阁,雕琢凤舞龙腾熠熠煌煌。

  溯流,溯流,

  我逆着九曲光阴的洪波,求索古国遗落的明火,

  溯流,溯流,

  我沿着华夏文明的江河,触碰炎黄铿锵的脉搏。 生于斯,仰止古圣贯日白虹,骀荡春风, 长于斯,傲瞰神州大风起兮,万邦景仰。

  中华开国五千年,神州轩辕自古传。 赫赫我华夏始祖,光披遐荒, 越数千年传承,文明肇创。 巍巍我华夏始祖,开辟鸿蒙, 聚八方辐辏,膏民泽邦。

  广纳炎黄沃土九百万方,万物滋畅,泽被洪荒, 兼济上下更迭五千岁载,天履其苍,地履其黄, 育养华夏子孙十亿之广,一脉相承,世代莫忘。

  同根,同源,同心,同德, 我们深情沐浴相同的文明曙光, 我们夙夜克承厥先的光芒万丈。

  何惧道阻且长, 看我华夏儿郎!

  这,是我轩辕的凤阁龙楼,

  传统文化的朗诵篇三

  中国至少也有五千年的历史了。在这五千年的历史中,我们的先祖用智慧和汗水创造了现在万人瞩目的华夏文化。

  其实,中国的传统文化要比其他国家的文化更受欢迎。只是我们自己国家的人对国外文化更加青睐,甚至以为什么东西只要不是中国的就是好的。对此,我有些不解。我为什么不在别人来我们这里取经的同时,把我们自己的文化发扬的更加光大吗?

  虽然我有诸多的不满,但是凡事都要讲究证据。那么,我就来把中国文化受的委屈和独特魅力列举出来一些,让你们看看你们的无知让我们的历史文化受到了多大的伤害。

  每个国家都有自己的传统节日,碰巧前一段时间韩国把端午节申请为自己国家的非文化遗产。那么我们就来说端午节吧!我们国家的端午节是从战国时期就开始流传下来的节日,是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原的。

  这原本是众所周知的事情,本不必拿出来说,但是碰巧韩国的端午节得到了国际的认可,所以有很多人都认为端午节是韩国的节日。这一消息散播出来,就马上得到了很多人的认可,反对的人可算是寥寥无几。但只要是懂历史的人都知道,韩国的端午节是在战国以后的才流行起来了。所以不懂历史的人就不要乱说了,赶紧回去补补历史吧。别在这里不懂装懂了。

  衣食住行,衣排第一位,那就来说说华夏的汉服吧!但在说汉服以前,先给大家讲一个故事吧——记得在唐朝时期,有一位波斯的商客来长安游玩,在长安街上看见一个穿着丝绸的官吏,就惊讶的说:“您的衣服做工真精细,隔着五件纱衣,我还能看见您胸前的痣。”那位官吏听了以后笑着说自己的自己穿了七件。

  波斯商客连连称奇,之后又试穿了唐装,觉得很舒服,就在长安定购了很多的衣服带会了波斯国。当时的日本和韩国与唐朝交好,两国使者见波斯国商客很是喜爱唐朝的服装,自己也试着穿了一次唐服就觉得唐服宽松舒适,就连忙回到自己的国家,让人在唐服的基础上做一些改动让人看起来与唐服很相似。所以今天我们才回觉得汉服与日本和服还有韩国的朝鲜服很相似。至于现在有些人说,汉服是抄袭日本和服还有韩国朝鲜服的说法,那根本就是不切实际的漫天空谈。

  历史,是由文字记载才能流传千年,现在,我再来说一下文字吧!早在3000多年以前,我国就有了世界上最早的文字。这些文字是刻在乌龟和扁平的骨头上的,所以叫做甲骨文。而现在所流传的文字,都是在甲骨文的基础上做的改动。在唐朝时期,是日本与中国交好的鼎盛时期,那时候日本还没有自己国家的文字。

  于是日本使者受天皇的委托请求大唐皇帝,给他们创造属于他们自己的文字。由于是在汉文的基础上做的改动,所以日文和汉字很是相似。至于现在有些人说,中国人不仅抄袭邻国的节日和服装,还抄袭邻国文字一类的话,都是无稽之谈。

  说了这么多,我们应该知道,自己国家的传统文化一点也不比外国的差。当然,我还有一些没有说到,比如:震惊世界的四大发明,色香味俱全的中国美食,博大精深的唐诗宋词元曲,百看不厌的明清小说,妙手回春且不伤身的中国医学,流传千古的四大戏剧,修身养性的太极拳,尊老爱幼的优良品德……

  虽然我举了很多中国的传统文化,到那也只是传统文化的皮毛。传统文化的真正精髓,还是在于为什么很多民族的传统文化都淹没在历史长河的时候,是什么支撑着华夏传统文化在惊涛骇浪、危机四伏的历史长河中依旧安全的行驶着、闪耀着。

  如果,你正眼对待自己国家的文化,并把华夏文化发扬光大,那么你就会发现你一直引以为豪的外国文化在华夏文化面前是多么的渺小。

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