人生哲理的精选散文

　　人生哲理的精选散文篇1：麻将，能否盛行

　　即 便麻将在今天已经成了一项世界性的智力竞技项目，但仍然难以摆脱尴尬。一个最明显不过的例子就是，世界麻将锦标赛已举行了三届，但一直没有设立奖金，原因究竟是什么呢? 可是，如今麻将盛行，有的地方成立了麻将协会，复旦大学成立了麻将社团，重庆甚至把麻将桌摆到了公交车顶上，堂而皇之地进行比赛，获胜者还有奖金。8月24日，又有湖北 武汉一商家举办“挑战吉尼斯万人麻将挑战赛”。诸如此类确实有点匪夷所思。

　　麻将是我国的国粹，可如今的麻将沾上了太多的铜臭味，已是祸国殃民。殊不知 有多少家庭因为麻将，妻离子散。

　　也许你会说，我没成家，不去打麻将，我能干什么呢? 是的，因为你们年轻，你们有的是时间与精力。可是你们是否曾想过，当父母在辛勤劳作的时候，你们却围在四方桌旁，为了几个子儿争得面红耳赤，甚至大打出手：当午夜的父辈或祖辈们在酣睡时，你们却破门而入，是否会影响他们的休息?当父母在吃饭时，你们却在沉睡的梦中睡得天昏地暗，分不清是白天还是黑夜，还得为你们的饭菜保温。你们得到了什么，到头来只能是以金钱和时间填充一点内心的空虚而已。你们想过没有，用什么来养未来的家。

　　已经步入婚姻殿堂的男人或女人，婚姻是什么?婚姻是锅碗瓢盆组合而成的交响乐，婚姻是柴米油盐酱醋茶糅合成的多味品，婚姻是心灵休憩的港湾，婚姻是耳畔细语与发梢的一丝轻抚，婚姻是受伤后最好的疗养院，是最好的心灵诊所……

　　亲爱的人们，既然已经步入婚姻的殿堂，你们是否为对方想过，毕竟你的另一半不是空气，你们不要无视对方的存在，即使是空气，也毕竟存在。

　　当你们的工资发下来时，你们可以不顾一切，沉醉于咔嚓咔嚓的麻将声中，乐于做一个”半月光族”，你们的思想已经麻醉，或许是为了寻求一点心灵的安慰，或许是为了从麻将桌上赢得一点可怜的铜币，可最终鹿死谁手，谁是最后的赢家，不用分说，自有定论。

　　试问，你们是否还爱着对方?男人与女人因为爱而结合，如果你们爱着对方，麻将能否为你们去完成爱的使命?婚姻不是不食人间烟火的神仙，生活的点点滴滴，都需要我们用辛勤的汗水去浇灌，都得用我们的双手去经营。

　　爱，使我们成为男人或女人，男人和女人是平等的两个个体，我们没有管与不管的义务，有的只是责任。如果还爱着对方，也无需你的另一半来管。好男人不会让女人流泪，好女人不会让男人操心。

　　“麻将，麻将，输了那么多钱，还天天打麻将!” 这是我亲眼目睹的一个六岁小女孩的日记。我不是想把这篇短小的日记告示于天下，我只是想提醒已经为麻将麻木的人们，你们的行为不仅仅是伤害了你的配偶，已经伤及到幼小的心灵。 再看看文首贵阳学龄儿童假期痴迷打麻将 的图片，是谁在指导他们打麻将?也许你们会说，“我没教!”是的!你没教，他没教，我也没教!可偏偏他们学会了，为什么呢?因为身教胜于言教!

　　当你的爱人在为这个家而奔波忙碌时，你们却在麻将的海洋里寻求刺激;当你的爱人孤枕难眠，担心你会输钱时，你们仍在麻将的嘈杂声中怒骂嘻戏;当孩子生病或睡觉时，你也有可能把他们独自留在家中，浑然不知;当你的父母需要你们时，连续拨打的电话却是”对不起，你所拨打的电话暂时无人接听，请稍后再拨。”

　　沉迷于麻将的超级人类，我想对你们说—— 麻将作为人们偶而的娱乐方式，本无可非议，但麻将能否作为生活的主旋律?能否与婚姻、生活同行，还得提醒人们慎行!放弃麻将!爱，在这里启程!

　　人生哲理的精选散文篇2：你，是生命的主宰

　　曾经，我站在屋檐下，隔着一幕雨帘，看街上行人匆匆。泥花溅起，撑伞向前，似乎我置身于艳阳天里，看着一幕属于他人的雨中即景;

　　曾经，我趴在窗台上，双手托腮，望着楼下花坛里的花朵。在秋风里日渐憔悴，落英缤纷，随风曼舞，而我脑海里存留的，依然是其灼灼的娇颜。我忘记了，生命不是只有美好;

　　曾经，我融于田野上听风，看一径枫红，抑或满山浅绿。于千里莺啼中，我忘身于凡尘，将灵魂妥贴安放于纯粹干净的欲界仙都，逃避于红尘纷扰，短暂于山水将压抑排遣……

　　于是我知道，我是在以一个旁观者的身份，穿梭在红尘中。忘情于自然外，总是在观看品评他人的故事，却忘却感悟自己的人生。当我旁观于人与事的发生，并在心间对此给予一个定位和批判的时候，我忘记了，别人的故事，正在我的身上上演着。生命的过程，我们都不是一个旁观者，可以逃避，可以悠闲。而是，应该以一个主宰者的姿态，在生命的旅程上打造属于自己的风景。很多时候，人们对于生活，有着过多的纠结。纠结于情感，纠结于琐事。

　　于是，总想在别人的故事里，找到解开自己心结的方法。有人感叹，错误的选择制造了太多错误的结果，不得不面对无法割舍的一切，像一个笼子将身心囚住。一份不理想的工作，一次不愉快的旅行，一场错误的婚姻……于是，就会以旁观者的姿态去艳羡那些幸福的人士，感叹他人正确的选择带来的幸福人生。其实，选择正确与否无法决定你是否身受困境。因为，即使正确的选择，也同样在生命的旅程有着叠加的桎梏。只不过，程度不同而已。

　　那天，我看见溪水里的一尾鱼，自由自在地游弋。我感叹鱼选择水作为生命的伴侣，是鱼这个种族智慧的演变和选择。清水涟漪，鱼儿向前，悠哉惬意，自由在在。我想，这不就是我追求的生命过程吗?猛然间，一处杂草和石子阻塞在溪流中间，鱼儿停滞不前，转着圈不知何去何从……不一会，鱼儿费力在杂草和石子间前进，穿过“一路荆棘”继续向前。我想，鱼儿的皮肤会受伤吧……那一瞬，我知道，生命旅程的纠结和困境与选择的正确与否是无关的。困境，总是不经意间无法预料的出现。学会释放和排解，与其纠结于一种伤不起，不如换一种情绪将压力释放。人生苦短，回首几度春秋，我们是生命的过客，切莫在洁白的生命月光上涂上苦涩的一笔，即使已涂上，那就用安然和大气以及释怀的心灵橡皮擦掉。偶有痕迹，那是一点儿人生的纪念。生命的旅途，你能做的，就是面对已经发生的事情，做好未来的期许。你旁观于他人的幸福，殊不知，他人也是跌跌撞撞一路走来。而过程，你看不见。

　　旁观，你忘记自己的使命;艳羡，你忽略了抗争。生命之旅，不能用双眸在别人的故事里捕捉生活的点滴。应该以自己的双手，创造属于自己的梦。生命的过程，呈现的不只是花香鸟语，清风暖阳。当阴霾与风雨袭来，敢于接受而不是畏缩地逃避，才不失红尘走一遭。

　　黛玉葬花，花谢花飞飞满天。有姹紫嫣红，自会有落英缤纷。一程花事，一程生命的历练，没有谁可以总是徜徉在生命的春天。当生命旅程有风有雨的时候，巧妙地将自己躲藏于虚构的精神堡垒中，那是一种自欺与茫然的游戏。坦然释怀吧，一路行走，一路采撷，悲欢离合，无非是生命厚重的旋律;冷暖寒凉，无非是上天恩赐的财富。生活没有永远的象牙塔，你可以是高傲的公主，你也可能沦为普通的凡人。花无百日红，在岁月的阡陌上，岂会完全是平坦的脚印?也会有踉踉跄跄、磕磕绊绊、深深浅浅的脚窝儿……当繁华褪尽，回眸视之，你会微笑。因为，没有消极，没有无视，没有旁观，你以主宰生命的姿态潇洒地淋雨、自信地迎风、勇敢地听雷!生命之旅，千姿百态了，你收获的，是一种无法言说的智慧。

　　人生哲理的精选散文篇3：淡淡的才叫美

　　一个年轻的女孩子，从你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的风，就会绘人留下一种纯净的感觉。

　　如果浓妆艳抹的话，除了这个女孩表面上的光丽之外，就不大会产生更多的有韵味的遐想了。

　　其实，浓妆加上艳抹，这四个字本身，已经多少带有一丝贬义。淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。

　　在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个意境，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的，更耐思索。

　　西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出地表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。

　　一般说，浓到好处，不易;不过，淡而韵味犹存，似乎更难。

　　咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉、水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。

　　但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。

　　因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了;但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲;但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。

　　一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中的各式各样繁复的感情关系。

　　夫妻也好，儿女也好，亲戚、朋友也好，邻居、同事也好，你把你在这个坐标系上点，看得浓一点，你的感情负担自然也就得;看得淡一点你也许可以酒脱些、轻松些。

　　譬如交朋友，好得像穿一条裤子，自然是够浓的了。“君子之交淡如水”，肯定是百分之百地淡了。不过，密如胶漆的朋友，反目成仇，又何其多呢?倒不如像水一样地淡然相处，无昵无隙，彼此更怡洽些。

　　近莫乎夫妇，亲莫乎子女，其道理，也应该这样。太浓烈了，便有求会之毁，不虞之隙。尤其落到头上，一旦要给自己画一张什么图画时，倒是宁可淡一点的好。

　　物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期;或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市，得则大欣喜，大快活;不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争头，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。

　　淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。禅，说到底，其实，就是一个淡字。人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎?

　　
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