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有关林清玄的作品

时间: 淑贤2 林清玄

  林清玄的散文作品创作突现出三种主要情感取向,即从少年情怀到生态意识,从母性眷恋到乡土寻根,从远离污浊到禅思意向。下面就是小编给大家整理的有关林清玄的作品,希望大家喜欢。

  有关林清玄的作品篇1:为现在,做点什么

  有一天,我在敦化南路散步,突然有人从背后追上我,她一面喘着气,一面说:“请问,你是林清玄吗?”

  我说:“是的。”

  她很欢喜地说:“我正想打电话到出版社找你,没想到就在路上遇见你。”

  “你有什么事吗?”我说。

  “我……”她欲言又止,接着鼓起勇气说,“我觉得,我还没有学佛以前很快乐,现在旺活却过得很痛苦,不知道是不是自己出了问题?”

  然后,我们沿着种满松香树的敦化南路散步,人声与车流在身边奔驰,有时我感觉这样看着不知从何处来、又要奔向何处的车流,总感觉是在看一个默片电影的段落,那样匆忙,又那样沉寂。

  我身旁的中年女士向我倾诉着生活与学佛的冲突、挣扎,与苦痛:

  “我每天要做早晚功课,每次诵经一个小时。为了做早晚功课,我不能接送小孩上下学,先生很不满意,认为我花太多的时间在这些没有意义的事情上面。”

  “我的小孩很喜欢热门音乐,可是我们家只有一套音响,如果我放来做早晚课,他们就不能听音乐,常因此发生争执,孩子也因此不信佛教,讲话时对佛菩萨也很不礼貌,我听了更加痛苦。”

  “我的公婆、先生、小姑都信仰民间信仰,过年过节都要杀鸡宰鸭拜拜,我不能那样做,那样做就违背我的信仰,如果不做,就要吵架,弄得鸡犬不宁。”

  “我很想度他们,可是他们排斥我,也排斥佛,使我们之间不能沟通,林先生,你看我该怎么办?”

  她说到后来,大概是触及到伤心的地方,眼眶红了起来。

  “你为什么要学佛呢?”我说。

  她说:“这个人生是苦海,我希望死后去往生西方极乐世界。”

  “那么,你为什么要每天做早晚功课呢?”我又问。

  “因为我自己觉得业障很重,所以必须做功课来忏悔过去的业障。”她非常虔诚地说。

  “你有没有想过,除了过去和为未来打算,应该为现在做点什么呢?”

  她立刻呆住了,张口结舌说不出话来,因为确实在她学佛的过程中,她完全没有想过“现在”这个问题。

  我就告诉她:好好地对待先生,这是很好的功课!每天关怀孩子,接送他们上下学,这也是很好的功课!试着不与人争辩,随顺别人,也是很好的功课!甚至与孩子一起听热门音乐,使他们感受到母亲的爱,因而安全无畏,也是很好的功课!菩萨行的“布施”“爱语”“利行”“同事”讲的就是这些呀!如果我们体验到“家家有本难念的经”,把自家里的那本经,读通、读熟了,体验真实的佛法就很简单了。

  “因为,家里的这一本经和佛堂墙壁上的经是一样深奥、不可思议的呀!”

  有关林清玄的作品篇2:狐狸和兔子

  有一个禅宗的故事这样说,一位禅师与弟子外出,看到狐狸在追兔子。

  “依据古代的传说,大部分清醒的兔子可以逃掉狐狸,这一只也可以。”师父说。

  “不可能!”弟子回答,“狐狸跑得比兔子快!”

  “但兔子将可避开狐狸!”师父仍然坚持己见。

  “师父,您为什么如此肯定呢?”

  “因为,狐狸是在追它的晚餐,兔子是在逃命!”师父说。

  可叹息的是,大部分的人过日子就像狐狸追兔子,以致到了中年筋疲力竭就放弃自己的晚餐,纵使有些人追到了晚餐,也会觉得花那么大的代价才追到一只兔子而感到懊丧。修行者的态度应该不是狐狸追兔子,而是兔子逃命,只有投人全副身心,向前奔跃,否则一个不留神,就会丧命狐口了。

  在生命的“点”和“点”间,快如迅雷,没有一点空隙,甚至容不下思考,就有如兔于奔越逃命一样,我每想起这个禅的故事,就想到:兔子假如能逃过狐口,在喘息的时候,一定能见及生命的真意吧!

  有关林清玄的作品篇3:太子龙与中国强

  小时候最盼望的是过年,因为可以买一年一套的新衣服,到了年底,几乎每天都会嗅到新衣服那种棉香了。

  布鞋也是一年只买一次,穿到破了,只好赤脚去上学,期待新年赶紧到。

  我还记得那时我们买的卡其制服叫作“太子龙”,布鞋的牌子是“中国强”。

  新衣、新鞋买回来,舍不得马上穿,要抱着一起睡觉很多天,每天都很开心。

  盼呀盼的,新年终于到了。

  我把新衣服、新鞋子穿起来,感觉到自己是多么笔挺,可以出去让这世界的人看看了!也因为是过年,新衣的口袋里总像装满了欢乐,怎么掏出来用,也用不完。

  但是,穿新衣的时候我会想到,一个人穿新衣确实快乐得像太子,怪不得新衣叫“太子龙”。

  我又会想到:中国如果真像球鞋的名字那样强起来,我们就可以常常穿新鞋了!

  
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