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林清玄 前世与今生

时间: 淑航2 林清玄

  一个人只要很努力,就可以预见未来的路,但再大的努力也无法回到过去。现在请欣赏小编带来的林清玄的《前世与今生》。

  《前世与今生》原文:

  有一个人来问我关于前世的问题,说他常常在梦里梦见自己的前世,他问我:“前世真的存在吗?”

  前世真的存在吗?我不能回答。

  我告诉他:“我可以确定的是,昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了,让它去吧!我们希望有什么样的来生,就掌握今天吧!”

  前世或来生看起来遥远而深奥,但我总是相信,一个人只要有很好的领悟力,就能找到一些过去与未来的消息。

  就好像,我们如果愿意承认自己的坏习惯与坏思想,就会发现自己在过去是走了多么偏斜的道路。我们如果愿意去测量,去描绘心灵的地图,也会发现心灵的力量推动我们的未来。

  因此,一个人只要很努力,就可以预见未来的路,但再大的努力也无法回到过去。

  所以,真正值得关心的是现在。

  我对那时常做前世梦的朋友说:“与其把时间浪费在前世的梦,还不如活在真实的眼前。”真的,世人很少对今生有恳切的了解,却妄图去了解前世,世人也多不肯依赖眼前的真我,却花许多时间寄托于来世,想来令人遗憾。

  有关《前世今生》读后感推荐:

  《前世今生》给我最深的印象是无论处于何世,人的命运、喜怒哀乐都与两个要素相关:1.不可抗拒的自然与社会历史原因。2.自己可以控制的强烈的情感/情绪。

  前者指的是自然灾难,如地震、饥荒、瘟疫、战争等,后者指人本身像一面镜子似的对外界在情感/情绪上的反应。后者又可以分成两部分,一是对自然及人类社会强加的灾难所做的痛苦的直觉反应。其二是自身人格在不断成长、成熟、求真求善过程中不可避免所要经历的痛苦。

  任何一个人,他/她最平常又最深刻的痛苦始终源于一个字——爱。

  掩上《前世今生》这本书,书中凯瑟琳回忆每段人世时,“痛啊,痛!”的呻吟仍犹在耳,从而印证了佛教中的苦苦人生,当年释迦摩尼佛祖曾在菩提树下静坐终日,经历了七七四十九天终于开悟,为众生找到了一种解脱痛苦的方法,包含如何正确摆正各种爱的位置。

  《前世今生》这本书叫我着迷,相比许多纠结于书中某些细节是否真实的读者,我更愿意从宏观上来把握自己对它的理解。昨天我与父亲谈到此书,父亲是个易经迷,已经根据他本人的生辰八字算出大限之日,大致在15年之后。我笑着请他答应我,那一天来临时,请务必提前通知我们后人回家,我愿意守在他床前,等待他最后的时刻,并让他到时略微施加“法术”,让我感受到往生与轮回的力量。

  呜呼,虽然开朗的父亲一口应承,亦有可能是我在先呢,同样,我想我也会给他人留下印记。

  如果生命真有轮回,那么今生的压力应该能够减少,今生尽管去好好努力,但也完全没有必要执著并烦恼于任何不如心愿的东西:名利、财富、子嗣。今生没有得到心中的完满,来世再去争取。最重要的是在两世之间的中间带,遵循大师(书中的Masters)的指导,反思前世,在来世做更圆满的自己。

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